了解服饰传承，你也不能要求所有人都如你一样博学。放眼世界，河服就是倭国的代表性服饰，这一点我想没有人敢否认。所以，正如傅兄所言，在华夏身着河服，就是会伤害到大多数人的民族情感，这是不争的事实。”伏衍直接将四大才子中三人的观点全部反驳，又是惹得众人一阵唏嘘。

“其实刚刚我说的这些都不是最重要的。河服不仅是一件衣服，一种服饰，而是承载了倭国文化的载体。今天我们认可了他们的服饰，将之习以为常，将来我们就会被动地接受他们更多的文化；而我们自己的文化将会遭到吞噬，被他们所同化！这何尝不是另一种战争？一定会有人觉得我危言耸听。不知道你们有没有听过一种传言，说现在的倭国环境优美，干净整洁；倭国人更是世界上最讲礼仪的民族。而有的人不仅信以为真，甚至还以此贬低我们自己。三人成虎的道理我想大家都懂，但是有没有人想过，若是我们自己对自己的国家、民族都不认同了，将会是怎样可怕的结果！”伏衍沉声道。

此言一出振聋发聩，台下顿时又是喧嚣声四起，而秦志坚几人也是闻之色变。

伏衍见状终于是露出满意地笑容，不过很快便收敛了回去；然后接着道：“如果你们跟经常往来倭国与华夏的商贾打听一下就会知道，倭王如今还会时不时地去参拜供奉着侵略我国将领的王霸神社；而且与自安国沆瀣一气，用尽各种手段阻碍我华夏发展；他们亡我华夏之心从未断绝，其狼子野心昭然若揭。我们不穿河服，铭记历史，牢记国仇家恨不是为了去仇视他们，而是时刻警醒我们自己，不要在重蹈覆辙！”言罢，四周一片寂静，只余下一片粗重的呼吸声。

“哈哈哈！说得好！有理有据有节，后生可畏！”秦志坚朗声笑道。闻言欢呼声，掌声四起，直冲云霄。

有伏衍珠玉在前，后边本来要参与论辩的人也不好意思再站出去了；还有几位扬州书苑的学生也没了上台的勇气，最终仅有一名扬州书苑的学生参与其中，曹锦辉一脸阴沉。

经过一番商议，最终进入下一轮的仅有六人；扬州四大才子、伏衍还有一位扬州书苑学生丁若晨。而这六人中也是有人欢喜有人忧，先前被伏衍驳斥的三位才子此时也是一脸不悦；本该是他们展现自己的舞台，却是被伏衍抢了风