领主大人亲自督促主持，那进度能拉跨就有鬼了。

流落于此，一时不知幸或不幸的被解救者们很快便摆脱了无谓的迷茫与惶然，以一个全新的姿态投入到风风火火展开的生产建设运动中来。

倒不是领主老爷的魅力有多么出众，承诺可以反悔、政策可以变更，张老爷本就不那么亲民的形象更是可以玩一出变脸。

真理本就不是嘴巴吹出来的，而是社会实践总结出来的。

费伦的本土巴佬们自然不曾听闻这句真知灼见，但智力阅历尚属正常的他们靠着切身体会、身体力行这一最朴素的认知分析事物的方式，得出了相近的答案。

坚挺屹立的高大土楼不会说谎、分配到各个家庭名下的套房不会说谎、规划到每位成年劳力头上的田地更不会说谎。

对于大部分的出身穷苦的农夫亦或小市民来说，这等条件甚至已经比被掳掠前的处境都要优渥几许。

你自己的房子，你不建设谁建设？你自个的土地，你不耕种谁耕种？

再加上接回家人的承诺也在逐步履行，投身于这场社会实践的他们以不亚于当日领地新建时初代领民们的热情，将领主阁下勾勒的草图坚决而迅速地执行了下去。

当然，有绝大多数就有少部分。

首先就是被掳前以行商贸易或手工业为生的中产乃至资产阶级，只想着从一场倒霉催的恶梦中醒来的他们也是还乡意愿最强烈最倔的那一批。

眼下是被领主老爷拿捏住了，但下地干农活这事儿对于他们来说仍是有些不好接受。

若不安排明白，横生枝节是可以预见到的。

好在高崖商业和轻工业正处于亟待发展的阶段，除却白塔商会与几大作坊需要补充人手，新设立的商业区也略显冷清了点。

就那么几家领主大人直属店面开门营业，那到底是商业街还是供销社呢？

人尽其能，物尽其用，这些工商业种子们在免除其农务的同时被安排进入相应行业岗位培训。

从此也就迈上了打工还债的路，劳务合同同样是三年。

而对于想要单干的个体户，张元给出的条件则是：

什么生意他这做领主的不干涉，但赎金要