。盖无对。经半年方道得语云。无人接得渠。霜云道则太[日煞]道。只道得八成。盖云和尚又如何。霜云无人识得渠。何似曹山应只便道不接。若接岂非流落今时堕偏位中也。山复勘僧道。祇如不接是对宾不是对宾。林泉道。休辞入火重烹炼。祇恐临时是假银。这僧可谓久经炉鞴惯受钳锤。具实祗对道早是对宾了也。曹山利物情深老婆心切。顺毛勃挲道如是如是。林泉道。既是当家人。索说着实话。未审丹霞看作么生倒断。颂曰。

月中玉兔夜怀胎(看你怎生)。日里金乌朝抱卵(有谁能见)。黑漆昆仑踏雪行(正偏兼到)。转身打破瑠璃椀(〔罄〕快平生)。

师云。金乌东出玉兔西没。晓夜相续人皆知有。怀胎抱卵妙密难明。识情卜度知无数。到了终非杜撰成。况此一事藉言显理。理本无言。若认无言死於句下。恰与口欲谈而辞丧。心欲缘而虑忘为道侣也。汝岂不闻花严大经云。世法即佛法。佛法即世法。莫於佛法中分别世间法。世间法中分别佛法。又般若经云。粗言及细语。皆归第一义。古不云乎。是处语言皆合道。谁家弦管不传心。明明百草头。明明祖师意。岂虚语哉。又云。明暗相参杀活机。大人境界普贤知。非久参上士莫可得而措置者也。黑漆昆仑踏雪行处。正偏兼带理事叶通。非言可及非说可说。言说俱忘犹带识在。不见道除时又起一重尘。直得转身吐气及尽玄微。返本还源剿绝渗漏。问甚瑠璃椀琥珀杯。收拾将来都合摵碎。何也。向此若能离法爱。不妨袖手伴闲云。

第四十四则　曹辞洞山(游山)

示众云。不须折柳何用擎杯。比及临岐须穷下落。雪后始知松柏操。事难方表丈夫心。且道是谁具斯作略。汝还见么。

举曹山辞洞山(人义道中理当如此)。山问子向甚么处去(儿行千里。母行千里)。曹山云不变异处去(及尽今时始得成立)。洞山云不变异处岂有去耶(再上试金石)。曹山云去亦不变异(果然无弹剥)。

师云。负钵挑囊任所之。登山蓦岭为寻师。一朝兴尽投岩壑。争忍来参去不辞。盖为恩沾法乳拟效南回。故恁伸诚取别丈室。洞山以养子之缘不免审问道子向甚么处去。曹山深知这边冷淡那畔相应。故云不变异处去。那知起心动念开口动舌。早是变异了也。所以洞山道不变异