莫有赏鉴者么。

举僧问文殊禅师。僧繇为甚么邈志公真不得(无下乎处)。殊云。非但僧繇。志公亦邈不得(身圣不觉圣)。僧云志公为甚么邈不得(果是疑着)。殊云彩绘不将来(善说道理)。僧云和尚还邈得也无(上身来也)。殊云我亦邈不得(谦谦君子)。僧云和尚为甚么邈不得(一狐疑了一狐疑)。殊云。渠不苟我颜色。教我如何邈(王婆上磨。且是一推)。

师云。本来面目妍丑难评。费尽丹青莫能传写。这僧以世谛路头梦宅陋质欲配法身。焉得不霄壤悬殊者邪。所以文殊据实祗对道非但僧繇志公亦邈不得。可谓水不洗水金不博金。眼不自见耳不自闻。这僧本是雏儿刚为俊鹞。怎不教文殊重重再按道彩绘不将来。这僧放没底赖就口便嗢道和尚还邈得也无。文殊本不推三拉五昧己谩心。称实而论分明与道我亦邈不得。可谓虚空无面目何用与妆眉。这僧不识好恶漫费唇舌。本意买绵却来卖絮。文殊既知抖擞不下。不免推恶离己寻脱身计。向他道渠不苟我颜色教我如何邈。林泉道。出身犹可易。脱体道应难。僧繇志公事迹。投子颂古中具载。兹不复云。别看丹霞如何举荐。颂曰。

身光炽盛相巍巍(观之不足。玩之有余)。妙手如何彩绘伊(下笔即错)。休问僧繇吴道子(总未剿绝)。志公他日不能知(却最亲切)。

师云。茶陵郁和尚悟道颂曰。我有神珠一颗。久被尘劳关锁。如今尘尽光生。照破山河万朵。云门亦云。人人尽有光明在。看时不见暗昏昏。又药师本愿经云。愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明炽然照耀。功德巍巍。身善安住。焰网庄严过於日月。幽冥众生悉蒙开晓。随意所趣作诸事业。此亦方便诱进群迷。其实见在未来何曾有间。任是妙绝匠手彩绘实难。吴道．僧繇亦应讨后。然志公神异举世咸闻。欲对丹青亦莫能委。唐吴道子者。姓吴名道元。字道子。阳翟人。旧名道子。少孤贫。客游洛阳学书於张颠贺知章不成。因工画未冠深造妙处。若悟之於性。非积习所能致。初为兖州瑕丘尉。明皇闻之召入供奉。更今名。复以道子为字。由此名振天下。恁么举来。志公神采还知否。六耳不同谋。别时说向汝。

第四十二则　凤翔石柱(人境)

示众云。跛挈痿羸。无用处成真用处。盲聋