如何是第一句。生曰苍天苍天。

白岩符云。雪峰长生揭尽神思妙策。也只提持得第二句。直饶瞿昙掩室。毗耶杜口。也只提持得第二句。且作么生是第一句。归堂吃茶。

长生因僧问。古人有言。无明即佛性。烦恼不须除。如何是无明即佛性。生忿然作色举拳呵曰。今日打者师僧去也。曰如何是烦恼不须除。生以手拏头曰。者师僧得恁么发人业。

荐福如云。长生与么答话。大似随人脚跟转。

福州安国弘瑫禅师(青六雪峰存嗣)

举国师碑文云。得之於心。伊兰作栴檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。谓僧曰。一语须具得失两意。汝作么生道。僧竖拳曰不可唤作拳头。瑫不肯。亦竖拳别云。祇为唤者个作拳头。

雪窦显云。无绳自缚汉。拳头也不识。

大沩秀云。雪窦安国尽谓孤高方外。及乎临锋受敌。又却逐队随行。

天童华云。若见得雪窦彻。便见得安国龙头蛇尾。若见不彻。伊兰作栴檀之树。甘露乃蒺藜之园。

东禅观云。者僧不能钳安国之口。安国不能止雪窦之讥。雪窦不能免大沩之议。可怜者一队汉。不奈一个拳何。待云我要个语具得失两意。只向道休。何谓如此。狮子一滴乳。迸散十斛驴乳。

南堂欲云。我不似安国论得论失一语两意。拈拄杖。我此拄杖能杀能活。活中有杀杀中有活。或则杀活同时。或则杀活不同时。若善用去。世出世间无法不备。便乃纵夺可观卷舒无碍。若用不得。总是无绳自缚汉。

笑岩宝云。大小安国脚跟未点地在。

古南门云。安国也是自起自倒。唤作拳头道失得么。不可唤作拳头道得得么。只为唤作拳头。若向得失上走。有甚了期。雪窦虽则动弦别曲。要且不出此老圈缋。毕竟如何。展手云。急须着眼看仙人。

四祖浪云。甚处是安国龙头蛇尾处。若检点得出。伊兰作栴檀之树。检点不出。甘露乃蒺藜之园。

太原孚上座(青六雪峰存嗣)

上雪峰。峰闻乃集众。原到法堂上顾视。雪峰便下看知事。明日却上礼拜曰。某甲昨日触忤和尚。峰曰知是般事便休。

雪窦显云。一千五百人作家宗师。被孚老一觑便高