宗门拈古汇集卷第四十四

古杭白岩嗣祖沙门　净符　汇集

△南十四

江州圆通道旻圆机禅师(南十四泐潭乾嗣)

因左丞范冲宇致虚守豫章时过谒。茶罢曰。冲行将老矣。堕在金紫行中。去此事稍远。通呼内翰。公应诺。通曰何远之有。公跃然曰乞师再垂指诲。通曰此去洪都有四程。公伫思。通曰见即便见。拟思即差。公豁然有省。

瀛山誾云。圆通老人囊中有妙药。能起死回生在顷刻。左丞虽於此省入。去此事不远。怎奈乡音犹易识。家国尚茫然。

成都府昭觉寺克勤佛果禅师(南十四五祖演嗣)

上堂。逈无依倚。超宗越格。非物非心。万仞壁立。桑树上着箭。柳树上出汁。

天井新云。直饶恁么也只道得一半。且道是那一半聻。听事不真。唤钟作瓮。

昭觉示众。通身是眼见不到。通身是耳闻不及。通身是口说不着。通身是心鉴不出。通身即且置。或若无眼作么生见。无耳作么生闻。无口作么生说。无心作么生鉴。若向者里拨得一线路。便与古佛同参。且道参什么人。

径山杲云。惜乎径山当时不在。若在。点一把火照看者老汉面皮厚多少。即今莫有旁不甘底出来道和尚也是普州人。又作么生。即向他道。西天斩头截臂。者里自领出去。

昭觉示众。古德道结夏已十一日。寒山子作么生。又有道结夏已十一日。水牯牛作么生。山僧即不然。结夏已十一日。灯笼露柱作么生。若识得灯笼露柱即识得水牯牛。若识得水牯牛即识得寒山子。

径山琇云。大众。碎金鸾头。出五色髓。固是他三大老之手。若是新灵岩总无许多事。何故。家家门前赫日月。太平不用将军威。

白岩符云。我要问昭觉。寒山子作么生识。眼目定动。便与掀倒禅床。

舒州龙门佛眼清远禅师(南十四五祖演嗣)

一日不安。僧问生死到来时如何。远曰皖公山。曰。为复只者个。别有在。远曰桐城县。有僧举似礼首座。座曰。远兄不相见三十年。者汉彻也。

荐福行云。礼首座与先师同参。可怜死在句下。

白岩符云。海龙王宫里无凡物。佛眼答话不妨惊群