图勘破寿昌。并得参见赵老。

△青三十五

越州云门显圣湛然圆澄禅师(青三十五大觉念嗣)

因鹤林参五台山达观可。盘桓夜深次。观曰你信得及么。鹤曰信得及。观曰既信得及。请将法华经抛入尿桶看。鹤如所言。诸方疑骇。门往勘之。问鹤有此事否。鹤曰实有此事。门曰汝信得及么。鹤曰信得及。门曰既信得及割取头来。鹤不知所措。门曰。虚头禅客。观闻曰。阿耶阿耶。鹤林万劫地狱。云门一语出之矣。

东明际云。此二尊宿一人有杀人刀无活人剑。一人亦有杀人刀亦有活人剑。若人捡点得出。许伊具择法眼。

宝寿方云。二老汉生平气吞宇宙。虽岳偃湫倾无能动其丝发。乃被一孟八郎转却。而所谓生平气宇向什么处去也。

广润融云。云门一语虽出鹤林万劫地狱。又累天下老和尚及大地有情无情齐陷阿鼻。还有跳得出者么。一僧云广润长老聻。润便打。

云门因僧问。如何是异类中行。门曰轻打我轻打我。僧曰我会也。门曰你作么生会。僧遂作驴鸣。

天目律云。师翁生平发一机垂一语。如金刚圈栗棘蓬。直是无你攒簇处。因甚到者里被人一拶便乃入泥入水。宝寿孙又且不然。如何是异类中行。便与他一把草。他若眼目定动。向道。者畜生。草料也不识。

崇先奇云。者僧虽善步趋。犹欠返掷。捡点将来。也是邯郸学唐步。

白岩符云。云门师翁一生眼脑端正气宇清明。无端引者僧向瞎驴痛马队里作活计。不肖孙则不然。设有问如何是异类中行。向他道。木作头。泥水作头。解作头。石作头。

云门在云栖。栖举高峰海底泥牛话问门曰。他道内有一句能纵能夺能杀能活。你且道是那一句。门推出旁僧曰。大众证明。栖颔之。

愚庵盂云。彼时此语传之海内。直得须弥山震动。大洋海波翻。阿修罗手擎日月高声唱云。邪正不分。过由旁僧。

崇先奇云。披沙拣金。还他云门老人眼亲手快。若是内中一句能纵能夺能杀能活。莫道云栖。便是高峰老汉亦拈不出。何故聻。大众证明。

龟山宣云。云栖借马行追。云门当风指出。二老与么相见。五湖衲子便宜多矣。然就中一句子。毕竟