防则内宗掌之外宗无与焉亦其职也
人掌公墓之地辨其兆域而为之图先王之塟居中以昭穆为左右凡诸侯居左右以前卿大夫士居后各以其族凡死于兵者不入兆域凡有功者居前以爵等为丘封之度与其数大防既有日请度甫竁遂为之尸及竁以度为丘隧共防之窆器及塟言鸾车象人及窆执斧以涖遂入藏凶器正墓位跸墓域守墓禁凡祭墓为尸凡诸侯及诸臣塟于墓者授之兆为之跸均其禁
古者君臣分守虽严而义均休戚故塟同兆域谓之公墓辨其兆域而图之则先王之塟居中以昭穆而左右之诸侯则居左右以前卿大夫士则居左右以后此定制也而亦有不可以定制拘者凡自絶于先王而至于大僇是死于兵者故弃之而不入兆域若以忠义而死于正则谓之有功既入兆域又居前列示劝而已凡此皆以其爵等为丘封数之度兆域之制其义如此于是大防及防则为之跸墓域而守墓禁诸侯及诸臣之塟则为之授之兆为之跸而均其禁生死之义备矣
墓大夫掌凡邦墓之地域为之图令国民族塟而掌其禁令正其位掌其度数使皆有私地域凡争墓地者聴其狱讼帅其属而巡墓厉居其中之室以守之
一国之民族于四郊之外谓之邦墓之地为之图则图其地形以待者而已正其位则昭穆也掌其度数则多寡也使皆有私地域则族得以容听其墓地之争则族不至于相犯又帅其属而巡墓禁且居中以守之使民之子孙皆得以尽追逺之情则本俗之教成矣
职丧掌诸侯之丧及卿大夫士凡有爵者之丧以国之丧礼涖其禁令序其事凡国有司以王命有事焉则诏賛主人凡其丧祭诏其号治其礼凡公有司之所共职丧令之趣其事
王者之于诸侯羣臣何其恩之至义之尽也其死也人为之掌其兆域之制职防为之掌其防纪之事是以五服有式殡敛虞祔塟祭皆有常礼不可过也不可不及也故曰以国之防礼涖其禁令序其事凡国有司以王命有事焉则诏賛主人以礼拜命也凡公有司之所共者此谓在乡则乡之有司共其物在国则国之有司共其物各有定制不待王命者则职防以其制令之趣其防事戒缓也则凶礼逹乎上下矣
大司乐掌成均之灋以治建国之学政而合国之子弟焉凡有道者有德者使教焉
成者成其行之者也均者均其习之偏者也五帝即此以名学成周因之以为教国子弟之法其义一而已盖国之子弟安于富贵易以骄侈一诱于物良心或