鹿洲初集_鹿洲初集卷十 首页

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鹿洲初集卷十(12/15)

堤明月湾澄心亭湖光亭防翠洲落霞榭寻坡诗望湖楼故处仍返西新泛渔艇游湖心亭陟黄塘徜徉于留云亭上逺望黄峝石埭诸山半径樵归水帘飞瀑彷佛天台武陵不复知瘴海气象从人指前面有桃花源龙塘水最佳宜茶唐子西有烹茶説又有清醒泉甘太守钦采饮之而甘以为不入世味故名泉上为榜山中有凤栖洞韶华石石埭之东为飞鹅岭西南有涧曰濯缨绕石环泻逸韵锵鸣东南沙子步为子西岭以博士唐庚所居名之也对峙南隐堤有铁陵桥大通桥集鸥渚纵观荔浦泛菱溪钓台经浮碧渚披云岛而归则斜阳已在山矣黄冠秃子之巢窝老兵俗吏之祠堂余未暇为悉数也嗟乎以斯湖之景位置姑苏燕台之间防缀作兴岂杭颍二湖所能过不幸逺弃遐荒摧残濯濯于蛮烟瘴雨海天寥落之外仅遇东坡一为知已子西留相于时卜居亦不能有所发明为此地壮山川之色况今四五百年又更寂寂斯亦宇宙间一缺憾事也余家行潦珍若蓬瀛恨不能移此湖于高叟洞中作东南半壁之名胜又虑此间世情日巧心计日多将有以妬为爱议决塞而田畴之湖不从余以偕隐余安敢保其厥终第为庄诵陶鲁过兹之言曰向使此地不湖万兵可屯为受敌之地庶有所惮而不敢废则斯湖之幸也夫

惠阳书院碑记

惠阳刺史呉公治郡之数月风清政肃民气和舒乃推本化原留心士习萃十二邑州成人小子程文艺而观其行能一时甄赏彚征皆邦之望郡人咨嗟叹美谓百年来不多见公曰未也士行为民俗之根牖民以淑士为鹄君子之教有本有末君子之学匪专不精予其建书院开讲堂育我士子俾皆范围于孝弟忠信礼义亷耻之大讲求民生匡济为

国家有用之儒吾民观感兴起自日迁善而不知乃相丰湖北鳄湖东就永福寺旁隙地恢而扩之取逃墨归儒之义弗厌其逼筑惠阳书院若干楹讲堂学舍亭轩楼阁毕具凡四阅月而造成中祀濓洛闗闽五夫子俾南方学者不谬所宗创置书田若干顷为春秋祭祀师生膏火膳脩之费归善海丰等十二州县咸有之不専一地示至公且溥而可久不废也延名师讲正学诸生百十礼乐彬彬蓝子曰于戏美矣空谷足音非龚黄小补所及也凡民虽智不能自为风俗端士习以作之倡不啻家喻戸晓转移最捷惠之民其一变至道乎公闽南宿学以经济见重于时曩刺湖州亷能之声震两越今之来也未期月而讴歌匝道知民间之疾苦念周穷檐雪数载之沈寃人称孝肃其于士习民风又若此可谓知所本矣从兹惠阳士子皆敦学行必有鸿才伟


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