无巩苞之略顾安所得髙位而居之惟有托于隐逸而已矣虽然堂陛之上皋防布列草野之民熈皞成风自知厠名仕版如黑子着面何闗有无姑肥遯以养高君子亦无恶焉或不得志于有司安分守拙借山林寂自文固陋不为牢骚愤懑之所为则亦有足取者因其逸而逸之文之以美名曰隐也何不可
流寓志总论
右所载三十有八人潮之寓贤可谓盛矣濓溪紫阳先后并至吾道南来之日也龄角声其事近怪曲江盘桓诚斋啸咏东坡一代文人留诗镵石皆足令百世下闻风兴感况文山陆相邹刘林陈杜萧诸君子【邹防刘子俊林琦陈龙复杜浒萧资陈榘俱从文天祥提师至潮先后殉节者】间闗播越忠贞炳宇宙者乎对斯人而不兴忠义之心吾敢以人类目之哉其他或以经济显或以忠孝傅或以亷节称或以诗文着洋洋济美有功世道足迹所届草木留香将髙标其姓名以増十一邑山川之重夫恶可泯没也士君子宁为良臣文陆诸公遭时不幸非尧舜之民所比拟乃所愿则濓溪紫阳耳窃叹杨山自洛还闽遂开百代闽学之盛大儒接踵直甲中原濓溪紫阳造诣已几于将圣乃当日命驾至潮不闻潮中学者孰为周子高弟虽郭叔云郑南升受业朱子之门其学亦不传于世岂惠照大颠之异説浸淫蟠结于人心而不可猝变抑停骖未久教泽未深靡有横经讲学以随其后者耶易曰丽泽兑君子以朋友讲习孔子曰学之不讲是吾忧也后人以讲学为迂阔遂有避其名以浮沈于世俾后生少年懵然若梦之弗醒悲夫其贼夫人之子也使濓溪紫阳留斯讲説一二载道南统绪不得専美于闽矣一时寓公为全潮正学之祖庶几不负来游之意寻常游客不过以诗自鸣肯闗心风教诱人为善则当代之山海凤麟也望君子之至于斯者勿虚游寓一行皆有裨是邦风土民物焉漳浦蔡梁村世逺尝于辛丑嵗至潮流寓澄海集蔡氏宗人讲明正学潮士以为空谷足音从游者甚众今官少宗伯见任无立传之例附书以志不忘俟他年载笔者采录云
古迹志总论
迹以人传固也旧志载王莽南海亭为古迹之冠异哉南海亭不知在何所据云员水又东南一千五百里入南海东厯揭阳县则南海亭之不在揭阳县也明矣即使至今果存以乱贼晏游之地犹将壊其屋污其宫而潴焉忍复张之为胜耶又潮僧大颠墓唐时被发舌根朽化未尽复瘗之宋至道中乡人再发视则无矣此亦传为古迹何潮人之好为语怪也使舌至今尚在亦可以云怪物而自宋即已无有何迹可言郊野山原之