斥候选定的宿营地，队伍放出警戒哨后，便一边将马放在附近的小溪谷边吃些青草，一边搭营垒灶，将携带的肉干和干粮投入锅中煮食，不多时已是肉香四溢。队伍吃过饭后只稍作歇息又出发半路，就这般风雨兼程，大都在崇山峻岭，荒郊野地里穿行。
陈德本以有好几架要打，谁料宋国境内的关卡竟然极为松弛，即便是遇到宋军或是地方衙役的盘查，往往王贵出面塞上一些钱物便可顺利放行，甚至还能在宋军的驿站中买到一些草料。
看着未将谎话说出口的陈德讷讷的样子，已是年逾不惑的卫倜不觉有些好笑，又道：“依你见识，我这队伍怎样？”
左右无外人在时，卫倜总是让陈德和王贵一起跟随左右，随口指点山川形势，何处适合安营扎寨，何处地形险恶不宜久留，何处关隘不易强攻，但可遣偏师抄小路袭取敌军后路，何处适合屯田。陈德结合现代军事地形学随口回应卫倜的话题，更得让卫倜有种“此子定是将种”的想法，对陈德的培养之意愈浓，就连王贵也暗中对陈德佩服，消减了不少初遇时的敌视之意。
“正是幽州人氏。”经过李九言的误认后，陈德发现辩解自己不是幽州汉人基本是一件不可能完成的任务，谁让自己又是短发，又操着一口“幽州口音”呢。须知这个时代，若不是生活在异族统治下的幽燕汉人，中原的汉人是绝对不会将受之父母的头发剪断的，而学习一门地方发言的难度也远远大于充斥各种媒体的现代，这也是古人哪怕漂泊在外，也自始至终乡音难改的原因。
一进入后蜀故地，宋军的盘查便严格了许多，不过陈德发现这严格的盘查并不限于外来的客商，而是针对当地蜀人。其时川蜀锦帛甲于天下，赵匡义时在成都设置“博买务”，规定四川出产的布帛全部由官府收买，以及茶叶等物，都采取限制政策。加上宋灭后蜀之后把后蜀府库中的财物全部运往开，宋将王全斌在成都屠杀已经投降的蜀军两万人。蜀人民不聊生，又对宋国官吏和宋兵极其仇视，一方面贩私茶，私盐，私锦的走私贩子蜂起，一方面不少后蜀溃兵聚啸山林，以复兴蜀国为号召继续抵抗宋国。