屯：元亨利贞，勿用，有攸往，利建侯。

彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

象曰：云雷屯；君子以经纶。

屯的意思为开始、始生，春雷动而万物始生，百草开始发芽。这就是云行雨施，雷以动之，雨以润之。二十四节气中有一个惊蛰，就是比喻雷动以后，地下那些冬眠的昆虫，百草芽都惊动了，它们马上就有了生机了，就开始萌动、萌发。这是屯卦的一个象征。

屯卦的“元亨利贞”主要讲的是人事，是社会的发展规律，元亨，大亨，利贞，宜贞固守正。屯有大亨之道，将来必将达到顺利通畅的境界。关键的问题是坚守基地，不轻举妄动。“勿用有攸往”，不要有所往。强调处于屯难之时，不要只图快速发展，而要建侯。即建立起有效的统治秩序。

“刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞”，刚柔系指乾坤两个三画卦而言，“刚柔始交”即乾坤始交。屯卦是乾坤两卦之后的第一卦，故云“刚柔始交”。“刚柔始交”犹如天地始生万物，尚未得通畅，故云“难生”。“动乎险中”，屯之下卦是震，震的性质是动，上卦是坎，坎的性质是险。震动而向上，恰遇坎险。既动而遇险，故有屯难之义。

“大亨贞”，表示屯卦既有屯难之义，也有大亨之义。“雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。”“雷雨之动满盈”，是大亨之象。屯在乾坤始交之时，处于郁塞未通的状态。然而震有雷象，坎有水象，随着时间的推移，雷雨毕竟要降临，阴阳毕竟要和谐。雷雨充满天地之间，万物欣欣向荣，一派生机，岂有不大亨之理！“天造草昧”，“天造”指的是时运，“草昧”是混乱不明，没有秩序。“宜建侯而不宁”，国家处在草创之时，当务之急是建侯即立君，建立统冶。但不可以为立了君就无事了，思想上还要忧勤戒慎。

云在雷上而未成雨，自是屯难之象。“经纶”就是治理。君子学了屯卦，要用屯卦的思想作指导，去治理国家社会。推演开来，由国而家而个人，创业的阶段都是充满艰辛和曲折的，这些艰辛和曲折只有在经过一番努力和克服之后，逐渐建立了完备的秩序，摸索出了发展的规律才能最终使事业发展顺利。