，持之以恒。之所以能够“利用恒”，就是“未失常”，未失去理智。对于性格刚强的人来说，面对事情的时候，或者为才能所驱使，或者为意气所驱使，或者为事情的发展事态所驱使，极其容易失去理智，无法自控，往往会冲动而不顾后果。针对这种情况就要求要“不犯难而行”，学会等待，保持理智，也就是说“坚持就是胜利”。

九二：需于沙。小有言，终吉。

象曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。

爻辞解析

九二是阳居阴位，不正却居中位，有中也不错。“需于沙”表明已经在水边了。坎为水，沙就是水与岸的交界处。到了这里还要耐心等待。“衍在中也”，衍，是宽绰有余。虽到了沙处，但仍有回旋的余地。因为九二居中，所以可以从容地等待。“小有言”，这就是说，相互之间还是有点矛盾，有点指责，这也是难免的。因为此处有回旋的余地，所以最后还会吉祥。

九三：需于泥，致寇至。

象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。

爻辞解析

“需于泥”，沙滩已经过去，已经靠近泥了，接近水了，这是一步一步的向前，所以就有了“灾在外也”的情景，灾不在内卦而在外卦的“坎卦”中，所以无大碍。“灾在外也”，就是讲还是有回旋余地，但这个余地已经不大了，只要有一步不慎可能就会“致寇至”。“自我致寇，敬慎不败也”，是警诫。这里的“致寇至”本身就是一个警示：

前面有险，请谨慎。要想立于不败之地，就必须谨慎。

六四：需于血，出自穴。

象曰：需于血，顺以听也。

爻辞解析

六四阴居阴位，太柔弱。血，阴属，有循分自安的特点。需于血，是说六四这一爻，阴爻处阴位，也要取老老实实需待的态度。从卦体看，应该是需卦之内卦三阳爻需坎，而不是坎需内卦之三阳爻。六四亦称需，是因为三阳爻从容不迫，坎虽为险，事实上并不能奈何内卦三阳爻。又，六四柔顺得正，依其本性，不至于与三阳作难。“出自穴”，六四离开自己所安之处，给三阳让开前进的道路。“需于血，顺以听也”说明人在困难险阻之外的时候应当保持刚健不阿