面就是解释前面的。象辞里讲，嫁出少女为人偏房，说明初九并未失去婚嫁的常道。虽有毛病但还能行走，还能获得吉祥，说明初九要以偏帮助正，相与承顺。这里“恒”就是常的意思，这里又在劝人安于本分，独善其身，还是墨守成规吧。

九二：眇能视，利幽人之贞。

象曰：利幽人之贞，未变常也。

爻辞解析

眇，只有一只眼睛。只有一只眼睛勉强能看到东西，但有利于在幽禁中持守正道。这里虽是少女嫁长男，不会有婚变，只要睁一只眼，闭一只眼就行了。所以象辞里讲“利幽人之贞，未变常也”。没有违背常理，没有违背常道，守住了幽人之贞。这贞是迫不得已的，无奈的。

六三：归妹以须，反归以娣。

象曰：归妹以须，未当也。

爻辞解析

“归妹以须”，这出嫁的少女期盼成为正室，但还是听从了姊，而嫁为偏房。须，希望之义。所以象曰：“归妹以须，未当也。”这个位是不当的，六三是阴居阳位。她为什么有这么一种期盼呢？可能当初出嫁时还比较得宠，但她毕竟是妹妹，还是柔了一些，所以她的愿望不能实现。

九四：归妹愆期，迟归有时。

象曰：愆期之志，有待而行也。

爻辞解析

九四是阳居柔位，出嫁的少女推延了佳期（愆期），是说她没有把握时机。迟迟未嫁而等时机，这不是未嫁。她是等待时机，还是六三那个想当正房，想取而代之。所以象辞讲，她推迟佳期，完全出于自己的一厢情愿，她想等待时机，而不急于求成，但这种等待能不能如愿呢？我们往下看。

六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。

象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。

爻辞解析

帝乙是商纣王的父亲，当时帝乙已经看出周文王很得人心，会对他天子的统治产生威胁，所以将自己的女儿嫁给他。长女出嫁给周文王了，当然他的小女儿就成了归妹了。

这里讲六五居尊贵的君位，守中不偏，从而以高贵的身份出嫁，但实际上她这个高贵也是暂时的。因为这里是以月亮来作比喻的，“月几