好爵，吾与尔靡之。

象曰：其子和之，中心愿也。

爻辞解析

鹤是一种吉祥之鸟，是一种秋性之鸟，它遇到八月霜降那天就鸣叫。“鸣鹤在阴”，山之北、水之南都为阴，也就是一种幽静的地方。“其子和之”，这子不一定非解释为它的孩子，也可以推及到雄鹤。这个鹤虽然在那幽暗之处鸣叫，但是它的孩子，它的同伴在很远的地方只要听到它的鸣叫，都会遥相呼应。这里面就讲到一种诚信。“我有好爵，吾与尔靡之。”爵，本来是指古代的一种酒杯子，这里是指美酒，意思是我有美酒、有佳酿和大家一起同饮同乐。所以象曰：“其子和之，中心愿也。”这是一种心愿，心愿就是诚信，愿建在诚信之中。有诚信，愿则能实现，没有诚信，愿怎么能实现呢？

六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

象曰：可鼓或罢，位不当也。

爻辞解析

六三，阴居阳位。“得敌”，是在战场上面临了劲敌，或在生活处事中面临棘手的事。“或鼓或罢”，鼓是得到鼓舞，斗志昂扬。罢，是疲劳了，精神萎靡了，暂且作罢，休息片刻。“或泣或歌”，泣就是失败而泣，歌就是庆祝胜利。什么意思呢？“或鼓或罢，位不当也”，这位不当实际上是指他的诚信不当。这里的“或”，实际上就是指人办事不能随心所愿，吉凶不定，自己把握不了自己。这个原因就是没有诚信，没有诚信就像一条没有风帆的船，随波逐流，所以就位不当。

六四：月几望，马匹亡，无咎。

象曰：马匹亡，绝类上也。

爻辞解析

六四阴居阴位，月几望，就是月亮接近圆满还没有圆满。马匹，匹是匹配、相配。“马匹亡”是指马失去了它的匹配。以前的马车，有双马、三马、四马驾车，而这里只有一匹马驾车了，这马的匹配之马已没有了。不过无咎，这为什么呢？“绝类上也”，类是指马匹、匹配。

“绝类”，就是它所配匹的一类没有了。“上也”，因为尽管马失去了与它所匹配的同类，但它有诚信在。就像几个人同行，一个人与同伴失去了联系，这个时候因为他有诚信，所以他还不致于有危险。这“上”是指九五，六四是承九五的，阴承刚是吉的，当然如果