后的一系列做法并没有做错。正如费仲所言“姜后已亡，殿下又失，只恐内传音信，引动东伯侯姜桓楚兵来，必生祸乱，若是让他联结其他三大阵诸侯，更是糟糕，因此陛下不若暗传四道旨意，把四镇大诸侯诓进都城，枭首号令，斩草除根。那八百镇诸侯知四臣已故，如蛟龙失首，猛虎无牙，决不敢猖獗，天下可保安宁。”，所以他虽然为了削弱四大大镇诸侯的实力量，无辜枉杀了东伯侯和西伯侯，不分青红皂白囚禁了西伯侯，引起文武朝臣的不满，但是从帝王心术上来说，他并没有做错，对他的统治是有利的。

在她穿越之前的那个世界，秦皇汉武，唐宗宋祖这些史书上虽然都是文成武功皆有所作为的一代明君，但是不管哪一位，其言行都有被诟病之处，不要说无辜被杀的臣子，就算是手足血脉，死在他们手下的也不是没有，可是并不妨碍说起他们依然是赞大过毁。如果殷商江山不失，纣王的一些昏庸作为确实会被指摘，但是王筀鵀觉得在维护自家统治，削弱四大镇诸侯这一手段上，其后代子孙顶多说一声简单粗暴，过于直白，而不会认为是错的。

孔宣叹道：“当初纣王既然要做，为什么干脆不做个彻底，北伯侯崇侯虎对朝廷忠心耿耿不算在内，剩下的三大诸侯，既然都把东伯侯和南伯侯给杀了，干嘛不将西伯侯姬昌一并杀了，还留他一命做什么？将他囚禁在羑里城，不仅占地方，还要调派人手去看着他，而且还要供他吃，供他穿的，多麻烦，远不如取了他性命来的省事。既然要囚禁，若是能将其囚禁一辈子，直至死倒也还能说得过去，结果还将人给放了回去。纵使原本西伯侯姬昌对朝廷是忠心，但是经过囚禁的这几年提心吊胆的生活，就算再忠心，只怕也避免不了会生出怨恨来，将他放回去，实在是不智。”

王筀鵀目瞪口呆的看着他，没想到这一番感慨之语竟然是出自他的口中。怨不得她感到奇怪，虽然这些话比较浅显，人族中稍微肯动动脑，都能说出来，但是和人族相比，妖族中有头脑的是少之又少，他们大多信奉拳头，不习惯动脑子。而且人类社会和妖族的情况又不一样，妖族和人族不仅不睦，甚至是死敌，一旦碰面不是你杀了我，就是我吃了你的，相处融洽者寥寥，因此就算是妖族中有脑子的，因为不了解人族是怎么的一个情况，无论如何也说