意外得偿所愿，孟观沉浸在入道的喜悦之中，内心仿佛被一股暖流所包裹，久久不能平复。

他眼中闪烁着明亮的光芒，多了一丝清明与深邃，仿佛能够洞察世间万物的本质。

感受着体内流淌的法力，它们如同涓涓细流，在体内缓缓流动，滋养着他的身体与精神，孟观深知，这仅仅是修行的开始，未来的道路还充满了无尽的可能。

“修行之路，果然玄妙无穷。”他低声自语，心中充满了对未来的期待与憧憬。

然而，他也清楚修行并非一蹴而就，需要不断地磨砺与提升。

于是，他收敛心神，开始细细回忆《归真启蒙录》中的内容，为接下来的修行做好准备。

此世修行，粗略划分，可分为三个阶段。

入道之前只是普通人，可不记，入门之后分别为术士、法师和天师。

术士境：这是对入门境修者的称呼。这一境界之人的修行主要分为两部分，一者为将后天之气逆返先天，一者为打磨七魄觉醒真灵。

法师境：这是对炼成元神的修行高人的称呼。术士将真灵和自身所炼先天之气相合，便能凝聚胎光魂，成就此境界。

天师境：此境界本质上也是元神。秘籍对其的介绍十分模糊，只用了“法我合一”四个字来描述。

至于之上还有没有境界，秘籍并没有介绍。

秘籍中还记载，许多术士练气或七魄圆满，就会进入瓶颈，再也无法前进一步。

只有少部分术士在成功度过劫难后，才有成就元神的可能。

孟观此时刚刚入道，虽然拥有了法力，但还未正式开始七魄的修行，因此他目前的境界，可以称为见习术士，或者准术士。

所谓七魄，分别为：尸狗、除秽、非毒、雀阴、容贼、臭肺、伏矢。

想要正式成为术士，需要至少凝练出一魄才行。

然而，这并非易事。

单靠静修，虽然可以凝练七魄，但速度极慢，想要在寿尽之前功行圆满，几乎是不可能的。

所以必须借助外力。

至于借助外力的具体方法，则属于各家的秘密。

《归真启蒙录》中同样记载了一门借助外