，以至于在后来的某些关键时刻影响了他的判断。

“退下。”这是皇帝露面后的第一句话。

一众大臣如潮水般向后退去，只留下了一小部分人，除了参与辩论的和尚与道士，就只剩下了宪王，冯瑾，萧允英和虞太后。

这可没有一丝权利被架空的样子。

“母后，抱歉，您累了，要回去休息了。”皇帝的语气很轻，他没有对宪王说一句话，而是径直走向虞太后，将她搀扶起来。

虞太后看着皇帝，面色悲伤，然后伸手摸了摸他的脸颊，说道：“他是你弟弟。”

皇帝眼神温柔，看着虞太后说：“儿臣明白，母后回去歇息着吧，不用操心了，由我处理就好。”

虞太后点了点头，然后在丫鬟的搀扶下离开了。

宪王站在原地，显得怒气冲冲，不知他的怒火因何而起，是因为皇帝，还是因为群臣的沉默。

“各位，起身说话。”皇帝走到了灵渺和苦悟的正中间，离宪王只有两步的距离，背对着宪王，抬头看着高大的佛像。

“朕想问问二位，尤其是苦悟高僧，佛说众生平等，那究竟何为众生平等？”皇帝好像打定主意把宪王晾在一旁。

“众生者，皆据业力于六道流转。”苦悟回答的言简意赅。

“嗯，高僧说的不错，众生平等并不是简单的每个人在生活中享用的，经历的都一样的意思，而是说尚未脱离六道轮回之苦的才是众生，众生又因都要经历六道轮回所以才平等，就比如我今世的轮回为皇帝，但可能下辈子的轮回就变成了屠夫案板上待宰的鱼肉，所以总体看来是并没有高低之分的，但脱离六道轮回的真佛是个例外，严格来说他们已不属于众生了，他们具备高众生一等的资格。”皇帝自己将苦悟的话解释了一下，虽然是对苦悟说的，但却更像是自言自语。

李尝浅明白了皇帝口中众生平等的意思，按照皇帝的说法，他今世杀人，在以后的轮回中也会被杀，所以这是无所谓的事情，皇帝也不会因为杀人而愧疚。

这和少年理解的佛法可不大一样。

同时少年对皇帝也越来越好奇了，究竟是怎样的人，能说出自己下辈子的轮回是案板上的鱼肉这样的话。

“