是恶因缘)。良久云。只如万里无寸草处。作么生去(伏取处分)。顾视左右云。欲知此事。直须如枯木上花开方与他合(乾暴暴时须润湿。冷清清处要温和)。石霜云。出门便是草(动落今时犹自可)。明安云。直得不出门。亦是草漫漫地(静沉死水更难甘)。

师云。一大圆觉为我伽蓝。云何解制而论东西。直饶指教深隐寒岩饱看冷翠。坐白云而终须不妙。守丹峤而未必便宜。教人指默垛根。到了枉称鳖古。所以洞山恐伊堕在无事界中弄巧成拙弱丧忘归。良久云只如万里无寸草处作么生去此。皆养子之缘怕折奸便。可谓儿行千里母行千里。翻覆寻思再三招拨。顾视左右云。欲知此事直须枯木上生花方与地合。可谓正虽正而偏。偏虽偏而圆。一日药山指枯荣二树问道吾曰。枯者是荣者是。道吾云荣者是。山曰灼然一切处光明灿烂去。又问云岩云枯者是荣者是。岩云枯者是。山曰灼然一切处放教枯淡去。高沙弥忽至。山云枯者是荣者是。弥云。枯者任他枯。荣者任他荣。山回顾道吾云岩曰不是不是。其实此事转辘辘活鱍鱍。如盘走珠了无滞迹方为可也。若一向指教无寸草处去。石上钉橛何时得出。许令枯木生花。似许放开一线。致令石霜点罚道。出门便是草。汝但起心动念。岂非落在今时。后明安云。直得不出门亦是草漫漫地。此虽难会却最易知。不见道。斫却月中桂。清光应更多。天童后来一并颂出。草漫漫。门里门外君自看。荆棘林中下脚易。夜明帘外转身难。若论转身一路。宁免丹霞指出。颂曰。

归家岂坐碧云床(久静思动)。出户不行青草地(久动思静)。南北东西本自由(放浪多日)。渠无向背那回避(心不负人面无惭色)。

师云。不立纤尘处。寂寥事事无。到来家荡尽。免作屋中愚。虽处碧云深处。应须缓步移身。当於皓月辉时莫避入廛垂手。既辞竺土岂恋胡床。此乃正不居正之小样也。为入息不居阴界。故出息不涉众缘。非嫌面上夹竹桃花。唯怕肚里侵天荆棘。曾不堕青青黯黯。那肯滞莽莽芊芊。任触目之荒林。尽论年之放旷。可谓百花丛里过。一叶不沾身。此乃偏不垂偏之大略也。是他得的人千自由百自在。不於石室生根。且向草庵止宿。不见石头和尚道。问此庵。坏不坏。坏与不坏主元在。不居南北与东西。基址坚牢以为最。又云。回