必装香坐脱。令人抚背道先师意未会在。还知褒贬自由纵夺自在处么。衲被蒙头万事休。此时山僧都不会。

第三十九则　大光达磨(佛祖)

示众云。迷头认影怎做得眼里有筋。越圣超凡敢想必心中无事。有真不掩伪善分别者么。

举僧问大光诲禅师。达磨还是祖否(莫错认)。光云不是祖(劈腹剜心尽情吐露)。僧云。既不是祖。又来作甚么(你便不道)。光云为汝不荐(老婆心切)。僧云荐后如何(照顾刺破眼睛)。光云方知不是祖(头正尾正)。

师云。潭州大光山居诲禅师。初造石霜。长坐不卧。麻衣草屦。亡身为法。遂令主性空塔院。一日霜知缘熟。试其所得。问曰。国家每年放举人及第朝门。还得拜也无。光云有一人不求进。曰凭何。云他且不为名。曰除却今日别更有时也无。云他亦不道今日是。如是酬对往复无滞。盘桓二十余祀。众请出世。僧问只如达磨还是祖否。光云不是祖。这僧迷己逐物以伪为真。大光不惜唇皮分明指示。故经云。凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相即见如来。这僧不达此意展转狐疑。又问。既不是祖又来作甚么。光云为汝不荐。可谓前箭犹轻后箭深犹。自不知痛痒。翻覆更问荐后如何。光云方知不是祖。为伊十字轰开。更不囊藏被盖。欲使这僧不离花下路便见洞中天。丹霞藉此美景良辰。分付赏心乐事。颂曰。

少林续焰事堪奇(佳运传千载)。腊夜方开雪后枝(清香遍九垓)。黄蘗昔年曾有语(道甚么来)。大唐国里没禅师(将谓忘却)。

师云。嵩山少林寺乃魏沙门跋陀制。菩提达磨应般若多罗之谶。梁大通元年泛舶至此土。会武帝问答不契。遂渡江之魏。止洛阳嵩少面壁九年。遇神光立雪断臂。叶缀花联心灯续焰者矣。筠州黄蘗希运禅师示众云。汝等诸人尽是噇酒糟汉。与么行脚何处有今日。还知大唐国里无禅师么。时有僧出云。只如诸方匡徒领众又作么生。蘗曰不道无禅只是无师。林泉道。若不得后语。前话也难圆。大光不见有祖。黄蘗不道无禅。还知二大宗师眼高四海傍若无人处么。不踏今时路。常游劫外春。

第四十则　强德上座(牛鹿)

示众云。心粗者失。岂免胡颜。欺敌者亡。不无懡[怡-台+罗]。输己算人者且道阿谁