持道具入方丈摄众演法。主事等不惬素志罔循规式。师察其情乃潜弃去。其夜安乐树神号泣诘旦。主事大众奔至麦庄悔过哀请归院。众闻空中连声唱曰和尚来也。后僧问维摩岂不是金粟如来。曰是。云为甚么却在释迦会下听法。曰他不争人我。又问路逢猛虎时如何。曰。千人万人不逢。为甚么阇黎偏逢。又问孤峰独宿时如何。曰。九间僧堂里不卧。谁教你孤峰独宿。云居答话例皆如此。可谓佛法中迷却多少人。世法中悟却多少人。端的还丹一粒点铁成金。至理一言转凡成圣。若能恁么直截会得。何必咬文嚼字究妙穷玄。合璧联珠攒花簇锦。所以道众生被解碍。菩萨未离觉。这僧大似卖弄孤危不立道方高。殊不知坐着白云宗不妙。故云居答处优游平易。殊无艰难险阻之态。真所谓诗到平常处。方知格调高。怕伊不信。试问丹霞。颂曰。

法尔非修本十分(园同太虚无欠无余)。平常酬答最分明(翻令所得迟)。虽然指出长安道(将谓吾辜负汝)。无柰游人不肯行(谁知汝事负吾)。

师云。当知一切法从本以来。离言说相。离名字相。离心缘相。毕竟平等。无有变异。唯有一心。故名真如。不假修持本来成就。尘尘既尔法法皆然。正随缘时当明不变。於成事处莫昧体空。方可二六时中平常合道道合平常。世法佛法打成一片。何必矜伐孤峰独宿。怪他不来堂内高眠。为是当家人。故说知心话。只恐邪街暗巷生客头迷。便恁端然指出长安大道。可惜伶俜飘荡四散。游人不肯前行。唯图倒褪。只如不涉途程一句合作么生道。尘埃满面君休笑。坐看争名夺利人。

第七十二则　问本来心(心眼)

示众云。无影无形。非内非外。庆喜尚难寻觅。神光何处安排。有知下落者试来举似。

举僧问护国澄禅师。如何是本来心(一堂风冷淡。千古意分明)。国云。犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙(休於言下觅。莫向句中求)。

师云。随州护国院净果守澄禅师。上堂曰。诸方老宿尽在曲[录页]木床上为人。及至问着祖师西来意。未曾有一人当头道着。时有人问。请和尚当头道。曰。河北驴鸣。河南犬吠。林泉道。不是知音徒侧耳。悲风流水岂相干。僧又问如何是本来心。非过去。非现在。非未来。亦非已灭。亦非未至。亦非空寂