未审佛在那里。还要见么。乃竖拂子云。容颜甚奇妙。

龙池传云。老僧晚年无事。终日祇是拈香择火。

古南门云。诸人每日拈香择火。还见宝公也无。若见。正好吃棒。

佛川宗别云。终日拈香择火。不是拈香择火。

婺州双林善慧大士因梁武帝请讲经。士才升座。以尺挥案一下便下座。武帝愕然。宝志乃问陛下还会么。帝曰不会。志曰大士讲经竟。

白云端云。大士与志公被武帝一状领过。

汾阳昭云。讲得甚好。

本觉一云。大士已是葛藤。志公重下注脚。诸人如今要闻么。良久云。两段不同。收归上科。

磬山修举白云端语毕云。三大老。一人有定国之谋。一人有安邦之智。一人有过量之才。可惜武帝未能构得。虽然。帝王自有擎天略。不动干戈定太平。

白岩符云。大士志公虽善分科演义。要且未解讲经。总不如衍老当时却较些子。

法海猊云。大士据虎头。志公收虎尾。武帝聻。良久云。四海浪平龙睡稳。九天云静鹤飞高。

大士曰。法地若动。一切不安。

天宁琦云。寿山从朝至暮不知走了几遭。若是法地。谁敢动着一茎草。复云。我不争恁么道。傅大士坐了起不得。

大士曰。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。

宝寿方云。有物先天地。将什么作眼。无形本寂寥。举拂云者个聻。能为万象主。天际日上月下。作么生。不逐四时凋。瞒历代老古锥即得。山僧则不然。无物先天地。有形本寂寥。不为万象主。常逐四时凋。且道与大士是同是别。

城山洽云。大士恁么主张。引人向鬼窟里作活计。者里则不然。有物先天地。无时不寂寥。能为万象主。亦逐四时凋。

大士一日披衲顶冠靸履朝见梁武帝。帝问是僧耶。士以手指冠。帝曰是道耶。士以手指靸履。帝曰是儒耶。士以手指衲衣。

汾阳昭代云。大士多能。

五祖戒云。笑杀傍观。

五峰甫云。武帝若是个作家君王。好立刻赶者碧眼胡出国。何故。讥察异言异服。律有明条。

狮峰逊云。傅大士抖擞三百六