凡国之大事先簭而后卜则簭与卜而相应泰誓曰朕梦协朕卜袭于休祥则梦与卜而相参以此賛三兆三易三梦之占而观国家之吉凶此王者恐惧脩省之诚以诏救政莫切于此
凡国大贞卜立君卜大封则眡高作大祭祀则眡高命凡小事涖卜国大迁大师则贞凡旅陈凡丧事命
占之事凡六皆有轻重存焉国大贞卜立君卜大封其事为至重故眡其骨之高以示涖卜者然后以火灼之而亲作其兆大祭祀亦重事次于大贞虽不作亦眡其骨之高以示涖卜者然后亲命以所卜之事国大迁大师亦重事次于大祭祀虽不命亦亲奠西面而正于卜涖此大卜所以任其劳也凡旅非大旅为之陈则轻于贞凡丧非大丧为之命则轻于眡高命此大卜所以任其要也若凡小事用卜则属之卜师以下大卜特涖之而已此其轻重之辨
卜师掌开之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆
郑氏谓开者开出其占书也经兆百有二十体此言四兆者分之为四部若易之二篇金縢开籥见书是与郑亦以为疑辞方功义弓则云未闻尝攷之三兆之法有开之四兆以四兆为开之法则之兆而已刘氏中义曰开之下体去其外甲其下甲中有直文者所以分左右隂阳也横有五文以分十二位者象五行与辰坎也去其上下不可以为兆可开凿而燋以为兆者上下各四故曰四兆焉曰方曰功曰义曰弓则自上及下此去古既逺难以指名其义要之下经言辨之上下左右隂阳以授命者是知其为开之兆而非占兆之书明矣
凡卜事眡高扬火以作致其墨凡卜辨之上下左右隂阳以授命者而诏相之
大卜于大贞大祭则眡其骨之高以示涖卜者于大事则任其劳也卜师则凡卜事皆任其劳焉扬火则爇灼之而作其之兆致其墨则墨之大而明者可以言吉辨之上下左右隂阳则辨开之四兆以授命者而诏相之则诏相大卜以所命之事谓大卜于丧祭皆命故也
人掌六之属各有名物天曰灵属地曰绎属东曰果属西曰靁属南曰猎属北曰若属各以其方之色与其体辨之
六言属各有名物以其非一也天俯地仰西左倪北右倪皆其首然也东前弇南后弇皆其甲然也尔雅曰俯曰灵仰曰绎前弇果后弇猎左倪不类右倪不若以经推之俯者其形如天俯而向地有神降为灵之义故天曰灵属仰者其