断于邪贪邪嗔邪痴。诸佛子。譬如真金。巧师炼治。转更精好。光明倍胜。菩萨亦如是。住在明地。不集三缚故。断于邪贪邪嗔邪痴。诸善根。转增明净。是菩萨。忍辱心柔软心。美妙心不坏心。不动心不浊心。不高心不下心。一切所作不望报心。他少有作当生报心。不谄曲心。不染乱心。转胜明净。尔时菩萨。于四摄法中。爱语利益偏多。十波罗蜜中。忍辱波罗蜜。精进波罗蜜转多。余助菩提法。皆转明净。诸佛子。是名诸菩萨第三明地。菩萨摩诃萨。住是地中。多作释提桓因。智慧猛利。能以方便因缘。转诸众生。令离淫欲。所作善业。若布施若爱语。若利益若同事。皆不离念佛念法。乃至不离念具足一切种智。常生是心。我当何时于众生中。为首为尊。乃至于一切众生。为依止者。是人若欲勤加精进。于须臾间。能得十万三昧。乃至能示十万菩萨。以为眷属。随其愿力。神通自在。不可算数。若干百千万亿那由他劫。不可计知。尔时金刚藏菩萨。欲令此义转明故。而说偈言。
菩萨以是心 能得第三地
净心猛厌心 离心不退心
坚心堪受心 快心及大心
以如是等心 得入于三地
智者住明地 观有为作法
不净无常苦 无我坏败相
无有牢固性 不久念念灭
如是思惟知 无有来去相
见诸有为法 如病如痈疮
爱心所缠缚 生诸忧悲苦
但为贪恚痴 猛火所焚烧
从无始世来 炽然常不息
即时于一切 三界生厌离
恶贱有为法 心无所贪著
但求诸佛智 无量无边限
甚深难思议 清净无诸苦
如是见佛智 无诸苦恼已
哀愍诸众生 贫穷无福慧
三毒火常然 无有救护者
堕在地狱中 百种苦所切
放逸凡夫人 没诸烦恼聚
盲冥无所见 失诸佛法宝
常随生死水 无怖空怖畏
我于是众生 当勤度脱之
精进求智慧 为作饶益者