善知第一义

无量功德聚 人中之莲花

说此上妙行 利益诸世间

他化自在王 雨光明华香

氛氛而供养 除忧烦恼者

诸天及天王 发妙音声言

若闻此地义 则为得大利

时作百千种 上妙诸伎乐

诸天女善歌 承佛神力故

佛是最寂灭 能令恶为善

一切诸世间 皆所共恭敬

虽出过世间 而示世间法

知身同实相 而示种种身

虽以诸言音 演说寂灭法

而知于语言 无有音声相

能过百千土 上妙供诸佛

知身佛国土 舍相智自在

虽教化众生 而无彼我想

广集大功德 不于中起著

以见取相故 三毒火然世

不取一切相 慈悲起精进

诸天及天女 欢喜设供养

如是赞叹已 默然而观佛

尔时解脱月 请金刚藏言

大众皆清净 愿说七地相

金刚藏菩萨言。诸佛子。菩萨摩诃萨。已具足第六地行。若欲入第七菩萨地者。从方便慧。起十妙行。何等为十。是菩萨善修空无相无愿。而以慈悲心。处在众生。随诸佛平等法。而不舍供养诸佛。常乐思惟空智门。而广修集福德资粮。远离三界。而能庄严三界。毕竟寂灭诸烦恼焰。而能为众生。起灭贪恚痴烦恼焰法。随顺诸法。如幻如梦。如影如响。如化如水中月。镜中像不二相。而起分别种种烦恼。及不失业果报。知一切佛国土。空如虚空。诸国土皆是离相。而起净佛国土行。知一切佛。法身无身。而起色身。三十二相。八十种好。以自庄严。知诸佛音声不可说相。信解如来音声本来寂灭相。而随一切众生。起种种庄严音声。知诸佛于一念顷。通达三世事。而知种种相种种时种种劫。得阿耨多罗三藐三菩提。随众生心信解故。作如是说。诸佛子。是名从慧方便。生十妙行。菩萨摩诃萨。具足六地行已。修此妙行。得入七地。诸佛子。如是方便慧现前。故名为入七地。是菩萨。住七地中。入无量众生性。入