太平寰宇志》，此本标题实作《太平寰宇记》，诸书所引名亦两歧。今考史进原序亦作《宇记》，则《通考》为传写之误，不足据也。”今此本首有目录二卷，缺卷亦如汪氏进本之数，考诸家藏书目皆有缺，其佚七卷，由来已久矣。考史纂书之时，太宗始平闽、越，并北汉。史因合舆图所隶，考寻始末，而成此书，始东京迄四裔。然是时幽、妫、营、檀等十六州，实未入版图，史因贾耽《十道志》，李吉甫《元和郡县志》之旧，概列其名。史进序又讥贾耽，李吉甫为漏缺，故其书采摭繁富，于列朝人物一一并登，至于题詠古迹，亦皆并录。地理之书至是始详，体例亦自是而大变矣。后来方志必列人物艺文者，其体皆始于史。元、明以来，是书为州县志之滥觞。体例相沿，而艺文溢于全集，末大于本，而舆图反若坿录。其间假借夸饰，以侈风土，至是而流弊生，艺文则为题詠而设，而不为考据。其鄙俚者，文移案牍，江湖游乞，随俗应酬而已耳，方志不纯史法矣。章学诚《方志立三书议》有言曰：“方志既不为国史所凭，则虚设门类而不得其用。所谓觚而不觚也，方志乎哉。”

元丰九域志十卷抄本。清卢文弨校(上海图书馆藏)

宋王存等纂。存字敬仲，丹阳人。登进士第，调嘉兴主簿，历官尚书右丞，事迹具《宋史》本传。是书始于四京，次于二十三路，终于省废军州及化外羁縻州。于乡镇之名，土贡之数，皆一一具载。其目次，总二十三路，京府四，次府十、州二百四十二、军三十七、监四、县一千二百三十五，叙述简括。按宋疆理制，至道三年分天下为十五路，天圣析为十八。元丰又析为二十三，曰京东、西，曰京南、北，曰河北东、西，曰永兴，曰秦凤，曰河东，曰淮南东、西，曰两浙，曰江南东、西，曰荆湖南、北，曰成都、梓、利、夔，曰福建，曰广南东、西。崇宁四年复置京畿路，大观元年别置黔南路，三年并黔南入广西，以广西黔南为名，四年仍旧为广南西路。宣和四年又置燕山府，及云中府路。天下分路二十六，京府四，府三十，州二百五十四，监六十三，县一千二百三十四，可谓极盛矣(参考《宋史·地理志序》)。而燕云既得即失，故《宋史·地理志》定宋疆域，以是书为准。《宋志》序云：“今据元丰所定，并京畿为二十四路。首之以京师，重帝都