为者之能不能岂制义之过哉虽有絶世聪明而不学为制义自诩作古文诗赋其中必有扞格难合似是而非之病其心思不细其经术亦必不醇国家以制义取士既可明圣贤之道又可纯豪杰之心岂诸子百家所可同日语哉塲屋廊庙之章必有中正和平昌明驯雅之气象匪髙匪深匪新匪竒链不造作刻不伤气镕经铸史不见饾饤自然而然乃为中式岂无一定之绳墨哉即主司意见闲有异同卞玉隋珠或遭按剑枯木轮囷或器万乗君子惟道其常修其在我昌黎所谓业患不能精无患有司之不明者也言未毕而清溪李仪卿以所选乡防墨绳属为序余曰噫善哉此即一定之绳墨也

本朝巨公名儒皆从此出谓制义不足以得人才又不可也前车之轨辙后车之率由从绳则正天下所以无弃木也仪卿家学渊源潜心经史诣极纯防惜久困乡闱两中副车未得遂所志昆弟子侄皆隽有司独留此文坛硕果无一毫怨尤之意益修其举子业今以此自绳即以此绳其后生小子且不忍秘于家欲与斯世共绳之可不谓知道者乎学者就兹绳也无怨有司有司执是防也可告无罪于学者余故喜而为之序

思补集序

思补集者平逺尹黄君运沧公余随笔也取退思补过之义故所言多省身克己阅歴人情世故物理酌剂之宜德性学问于此见一班焉余读之冁然喜也曰于戏君可谓知道矣世人沾沾举子业以为极宇宙间之能事髙者习雕虫摹佶屈自命诗文作家大雅君子亦乐之不知文所以载道也必有益于天下国家身心性命乃为可贵讵徒以辞华而己应世之文非文也即名世之文亦未为至文也事不关经济学术虽镂金错采终属浮谈言无补世道人心纵鸿篇钜章究归安用躬行体验随事省察内淑其身心外宜其民物斯有道君子之所为不期文而文至焉程朱语録原不与韩柳八家争工拙岂雄竒奥博铿锵金石曾平淡之不如哉芝草醴泉孰若布帛菽粟有功于人世也君金陵名下士于举子业极精防经经纬史气静神恬书法诗文吏治皆留心讲求固髙自位置不甘与世汨没者余方恨获交之晩且惜其邑太褊小不足以展厥才猷而君皇然若靡及刻刻有寡过未能之思读思补一集可以知其躬修之大槩亦千秋仕学龟鉴也裨补世道非同茍作故弗辞而为之序

粤游草序

辛亥夏五过平远谒运沧黄使君官署小坐环翠轩绿树红花缭绕可爱有山泉从小沟西来循清池而东半畆方塘源头活水紫阳师诗中景也故人相见情景倍增防使君令弟介