鹿洲初集_鹿洲初集卷十三 首页

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鹿洲初集卷十三(5/9)

量也云锦勉乎哉

次儿云龙字说

云龙字虞飏或曰大皥轩辕云龙纪官孔子之学于郯者可述也抑孔子称老子犹龙而东汉荀氏有八龙管邴三人为一龙诸葛公为卧龙龙之可学者多矣而独虞也耶曰居吾语汝上古之世荒邈难稽儒者读书尚论断自唐虞始老子犹龙之说不见于经未敢信且释老异学将摈斥之不遑岂可复求其祖而师之荀氏诸子虽有八龙之称予观其学问人品未有衷于道者东京习尚好相标榜君子不贵也管邴三人为一龙而华歆狗彘厠其间则名士风流扫地矣南阳卧龙乃真名士迄今读澹泊明志宁静致远数言犹将中夜以兴再拜而私淑之但其遭时匪盛济艰难则非尧舜之民所愿比拟者也今

天子神圣远绍勳华百僚师师嫓休皋益当兹草茅诵读惟防龙足慕耳我思龙之际虞赓飏盛美为帝喉舌遭逢之盛千载无比云龙幸生圣世得为尧舜之民不学斯人愚之下矣夷考龙生平事史册不多见意其人必善自韬敛不矜才不好名类乎断断无技者尧舜所用之人既非无才者比况乎秩宗之让优于礼乐又为同列所共推则其沈深厚重之槩可师也谗说殄行震惊朕师此何如之重任则其刚方正直之气足以镇压奸回之邪心又可师也纳言之命曰夙夜出纳朕命惟允夫允信也即诚也龙之必诚必信不在出纳帝命之日而在平居伏处之时学者有志赓飏为防龙之接武其必自立诚始乎诚存则日用动静之间一言一行无有不实而浮华标榜之弊不觉自消异端曲学不足以摇惑心志居敬弗怠涵养日深读书穷理知识日明讲求有体有用之实学无使赓飏虚处士之声则所以为盛世防龙者在此矣无媿虞飏之字惟云龙之勉之不然而德之不修学之不讲悠悠忽忽坐废居诸将学龙不成不为虞之飏蚓窍蝇声贻羞大雅犹画虎不成而类狗也可不惧哉

三儿云翔字说

字云翔曰仞千取凤皇翔于千仞之义也世途险阻矰缴孔多非特枳棘不可以悮栖安知梧桐之下不有挟弹摄丸之之子自古及今殊尤见嫉虽上圣大贤且不能免况末学之戋戋者乎惟有高飞远举足以全身远害君子于是有知几之学而余方自悔其前此之昧之也三子云翔质最鲁才最庸无足为时所妬嫉赋性高搴有入山惟恐不深入林惟恐不密之意向固非余心所喜者公忠获戾后始器此子之不汲汲于荣名与世人无争患也将遂使高蹈烟霞勤四体分五谷凿山为田堰涧为池啸歌自得于清泉白石之间与巢父被衣相上下庶几古人所谓


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