之德加诸于民谓之政独善其身兼善天下有逺近而无大小惟在学以修之而已讲学以修德则道明闻义能徙不善能改则德立司马温公自言去恶从善若转户枢似为汝小子砭也抑大易云言行君子之枢机枢机之发荣辱之主也汝曹谨言慎行无使有累厥德寡尤寡悔禄在其中于从政乎何有秉钧轴佐太平固为政也一官一邑亦政也政行而人向慕之穷居修德而不孤有邻皆北辰星共之义也小子勗哉

从子云路字说

云路字汝由孟子曰夫义路也惟君子能由是路又曰舍其路而弗由哀哉以是知义为天下古今所当行之理在由之为贵耳世人弗由路而由径舍光明正大之周行而趋邪暗屈曲之蹊间或枉寻直尺茍且以幸功名或汨没异端以索隠行怪为学问吾不愿汝由之也又有不由径而由窦阿权势要津以患得患失之心希一阶半级之荣昏夜乞哀骄人白日栩栩然窦中之智未必不笑窦外之愚吾不愿汝由之也君子以仁为宅以礼为门而以义为路坦坦康庄如砥如矢何羡他人之径与窦为耶澹台灭明行不由径高子臯避难而行不径不窦彼谨小以慎微惧毫厘以千里是故毕生无邪曲之累循途渐进几造圣贤之域后生小子安可不则效之且古未有行不由路者冯河超海立见灭顶之凶适燕而南其辕势将愈求而愈远惟君子由所当由如规矩准绳之不可易由所不得不由如日用饮食之不可离是何也曰宜也宜在斯为义义在斯无不宜为臣宜忠为子宜孝皆义也皆人所当由之路也凡言不忠信凡行不笃敬皆自投荆棘陷阱之中无所往而可矣或曰云路鹏程科名美事命字者宜有取于此吾独以为不然读书本期用世岂不愿以科名望汝惟恐汝曹以科名自域视为登峰造极之品诣不复求进于圣贤之道耳科名得失有天者存即得之而不足齿于人数者多矣圣贤之道不以穷达加损得志与民由之不得志与千秋百世共由之斯天下之正路非区区功名富贵之途所得较远近广狭也汝由勉之

从子云鳯字说

云凤字蔼臣勗凤也凤栖梧桐食琅玕美矣栖与食世人知之而不飞不鸣则德有所不足也卷阿之诗曰凤凰于飞翽翽其羽盖有道来仪天下大安宁之象是以言之不已而重言之继之曰蔼蔼王多吉士维君子使媚于天子又曰蔼蔼王多吉人维君子命媚于庶人媚爱也悦也非谄也蔼吉良臣维上命使明良会合拔茅彚征之象也媚于天子则爱君媚于庶人则爱民竭忠荩以报国家贤者惟知有君民耳高冈一鸣朝阳菶萋车庶马闲翘