阳修撰纪志宋祁撰列传自言事增于前文省于旧而议者谓永叔学春秋每务褒贬子京惟刻意文章用字多奇涩复采杂说往往抵牾则新唐书不出一手亦未为尽善也欧阳修五代史深得春秋之法褒贬谨严依稀子长一体但天文不载变异韩通不为立传亦微疵也宋史立传惟计官阶叙述止详迁擢序道学则诠次失伦述盗贼则繁猥无纪滥漫纷沓莫此为甚辽史失之芜杂承讹袭舛不可胜穷揭傒斯有心术宜正之规故所为金史简质殊甚非宋濂之元史忌讳不明所可比儗者也要而言之史家之学前莫善于子长后则推夫永叔蔚宗抱负远逊孟坚其他数子得失参半姑以备一朝之事迹虽极秽如魏收未若陈寿三国志之三纲沦斁冠履倒置读其书而不痛愤必其人已无恻隠羞恶是非之心甘为乱臣贼子而无疑者也宋史靡蔓已甚卷帙繁多如邸抄杂录有待采择修定未可公然命之曰史也邵氏简录剪截枯槁如拙匠初学塑雕略似人形而声音笑貌精神意气槩乎未之有焉世人畏宋史繁浩不得不趋邵氏之简便亦出于无可奈何也余谓三国志宋史二书当更新修定若畏难茍且以俟后人后人又俟之后人不亦吾徒之耻乎抑又论之编年之史本于春秋左氏洓水司马温公祖述其法辑成资治通鉴一书治乱兴亡了如指掌而义例未精予夺失当紫阳朱子忧之因作为通鉴纲目大书以提要分注以备言表年着统起威烈终五季千三百六十年间义精事核卓乎可继春秋绍先圣笔削之旨元儒金履祥断自唐虞为补前编明宪宗命儒臣商辂等续宋元以成后纪万歴中渭上南轩又杂采宓羲以来核而可信者列于前编之首可谓至详且备独有明一代阙如焉修补厘定继往开来是亦吾徒之责也夫
歴代歴法考
古者圣王仰观俯察敬天勤民于是有治歴之法分周天躔度置闰月定四时成岁使民有所准节以各遂其生出入作息农桑畜牧诸务无差忒焉故自开辟以来歴法至今不废轩辕黄帝始命大挠作甲子命羲和占日常仪占月车区占星气首理算数命容成造盖天仪着周天歴度作调歴以建寅春正月为岁首复迎日推防作十六神歴积余分以置闰此古今治歴之祖也少昊之衰九黎乱德颛顼乃命南正重司天北正黎司地以治神人万物有序民安其生爰及帝喾式序三辰尧命羲和治歴象授人时东作南讹西成朔易分而理之以闰月定四时成岁舜在璿玑玉衡以齐七政洪范五纪一曰岁二曰月三曰日四曰星辰五曰歴数成周大司徒以土圭之法测土深正日景以求地中冯相氏掌