以“终吉”。“终吉”，终究彼此得到谅解。刚者息事宁人，柔者晓之以礼，一场即将发生的争讼化解了。

九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。

象曰：不克讼，归而逋也。自下讼上，患至掇也。

爻辞解析

九二阳居阴位，虽不当位，但得中位。与九五皆为上、下二卦之中位，但二爻皆为阳爻，为敌应，即刚对刚，上下敌应。“不克讼”，不能胜讼。九二是中而不正，九五则居中正之位，有两阳相助，势力强大。九二知道自己不是九五的对手，所以就往回跑，这样一让也就没事。这就是“不克讼”。逃回自己的部落，他这个小邑，还有三百户人家，所以就没有问题，没有过失。“无眚”，就是无灾难，无争讼之灾，因为九二是险中之阳刚，不主动出去惹事，就会安然无事的。

六三：食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。

象曰：食旧德，从上吉也。

爻辞解析

六三阴居阳位，不中不正，所以是上下难以接应的。“食旧德”，食是享受保持的意思，也就是祖宗的的德行能持续享受，保持一种安稳的状态。“贞厉，终吉”，本来这个贞是持守中正，持守正道，但这一爻也不正、不中，这里就是持守旧德。虽然这个位置处在不正也不中之地，但只要持守美德，终究还是吉利的。“或从王事”，此处的王事，指上面的“九五”。九五为此卦的主爻，在本卦中是主持公正的，是代表大众利益的大人。所以“从王事”就是从“九五”的德行，这个王事是指九五之大人的。“无成”，这里的无成是件好事，是指争讼没有酿成，各自相安无事。原因就是修整旧德，固守旧德，并且“从王事”，听了九五之大人的话，所以就无事。

九四：不克讼，复自命，渝安贞，吉。

象曰：复即命，渝安贞，不失也。

爻辞解析

九四阳居阴位，以刚强居不正不中之位。因为这个位置不中不正，所以他不会安守本分。加上他很刚强，有一点争强好胜，所以这一爻有点惹事，而且很容易闹出争讼。“不克讼”，这里指找不到对手。

“复即命”，即，是就；命，是天命、天道、大道理。就是指要听九五的，不惹事了