可谓亲密相得，志同道合，这是大有之时，君臣上下关系的一个方面，六五虽是柔义却在阳位，所以它有柔顺的一面，也有威严的一面。这就是“威如”。“威如”其实是指君之威仪而言。君要有君的威仪，让人看了畏惧。这是君臣上下关系的另一方面。大有之时，六五以柔居中处尊位，若能做到“交如”、“威如”，必吉。
上九：自天佑之，吉无不利。
象曰：大有上吉，自天佑也。
爻辞解析
《系辞传》说：“佑者助也。天之所助者顺也，人之所助者信也。履信思乎履，又以尚贤也，是以自天佑之，吉无不利。”程颐和朱熹说“履信思乎顺，又以尚贤也”是上九的事，其实不然。“履信思顺，又尚贤也”，说的是六五，不是上九。六五“厥孚交如”是履信，以柔居尊位，是思顺，以一柔而有五刚，上九独在它的上面，它能尚之，是尚贤。因为履信思顺又尚贤，所以能获得天的佑助，吉无不利。这是六五之德应该得到的结果，至上九表现出来。六五是大有全卦之主，它的结果实际上也就是大有全卦的结果。